מהי “תורה שבעל פה” | מדוע אנו מחוייבים לה | מה מקור סמכותם של חז”ל | האם הם פרשו אותה מדעתם? האם היתה להם שיטה |

מה הן הסיבות המחייבות כי לתורה שבכתב ישנו נספח | האם ניתן להבין את התורה ללא פירוש | והאם הקביעה כי התורה שבעל פה היא תורה מן השמים היא הגיונית |

האם מדרשי ההלכה הם המקור ממנו למדו חז”ל את אופן קיום המצוות או שמא ממקור אחר | מדוע חיפשו חז”ל מקורות בתורה להלכות שהיו מקובלות בידם, ומה גרם להם לבאר את הכתוב בתורה בצורה הסותרת לחלוטין את הכתוב |

מה קיבל משה בהר סיני | האם למד מפי הגבורה גם את פירוש המצוות | מהו ההבדל בין הלכה למשה מסיני ובין הפירושים המקובלים, ומהם הרבדים השונים בביאור המצוות |

מהם יג’ מידות שהתורה נדרשת בהן | מי הסמיך את חז”ל לפרש את התורה בעזרתן | האם הן ניתנו מסיני | מה לימד הקב”ה את משה בסיני, וכיצד יתכן שלמד שם את כל מה שתלמיד עתיד לחדש בעתיד |

מה מקומה של הסברא האנושית בפירוש המצוות ומה מקור סמכותה | האם יתכן שבתורה אלוהית יימצא ייתור כלשהו | מהיכן למדו חז”ל שישנן מצוות שבהן “יהרג ואל יעבור”, והאם ישנן הלכות שלא קיבל משה בהר סיני |

מה מעמדם ההלכתי של דברי הנביאים | מה הסמיך את חז”ל לגזור גזירות ולתקן תקנות | מה תוקפן של גזירות חז”ל, ומדוע ניתן להקל בהן יותר משאר מצוות התורה |

מתי החלו חכמינו לגזור גזירות ולתקן תקנות | האם זה קרב בימי בית שני או הרבה לפני כן | מדוע טרחו חכמינו להדגיש כי גזירות אלו נגזרו על ידם ולא נתנו מסיני | מדוע גולי בבל התבוללו ועזבו את מצוות התורה בזמן כה קצר ואלו אנו זוכים לקיימם אלפי שנים |